El Ministerio entre Preadolescentes

\nI.JUSTIFICACIÓN\n\nEstados Unidos es el único país del mundo occidental donde la población evangélica es lo suficientemente significativa para poder hacer encuestas y sondeos que tengan un mínimo valor. Barna Research Group, una empresa dedicada a sondear el estado sociológico de la comunidad cristiana en los Estados Unidos, en uno de sus últimos estudios, titulado: Third Millennium Kids, hacia la sorprendente afirmación, de que a menos que un muchacho o muchacha acepten a Cristo antes de cumplir los trece años de edad, las posibilidades de que lo haga posteriormente, son mínimas.\n\nSin duda, esta afirmación merece algunos comentarios. En primer lugar, no es una negación del trabajo del Espíritu Santo. Sabemos que Dios, en su soberanía puede cambiar la vida de una persona en cualquier momento de su trayectoria vital. Cierto. Pero también sabemos que conforme uno va creciendo el corazón puede hacerse más refractario al Señor. De todos modos, el estudio, lo único que hace es constatar una realidad sociológica, no hacer una interpretación teológica. No obstante, muchos estudios llevados a cabo durante años, ponían de manifiesto la realidad de que la mayoría de las conversiones se producían en los años de la adolescencia. Algunos de estos estudios constataban que ocho de cada diez personas que aceptaban a Cristo lo hacían durante los años cruciales de la adolescencia.\n\nEn segundo lugar estamos de acuerdo en que Estados Unidos y España son muy diferentes ¡Naturalmente! Sin embargo, la diferencia no debe ocultarnos o hacernos perder de vista las similitudes entre ambos países. Las dos naciones pertenecen a la cultura occidental y, durante años, hemos comprobado que lo que acontece en los Estados Unidos, es tan sólo cuestión de tiempo que acontezca en España. De hecho, en muchas cosas América puede ser considerada como un espejo para Europa, si observamos lo que sucede allí, podemos prepararnos y desarrollar con tiempo las estrategias para afrontarlo aquí. Más y más todos los expertos en el estudio de la cultura indican que el proceso de globalización cultural se da primero, y principalmente entre los adolescentes. Es cierto. Adolescentes urbanos de todo el mundo ven las mismas series de televisión, se entusiasman con las mismas películas, escuchan la misma música y cada vez visten de un modo más similar. Si alguien sufre y experimenta los efectos de la creciente globalización cultural son los adolescentes.\n\nEn tercer lugar, cualquier que trabaje en el mundo juvenil se da cuenta de cómo las nuevas generaciones de chicas y chicos son bastante, por no decir completamente, diferentes de las previas. No es una noticia para nadie el hecho de que todos los fenómenos relacionados con la adolescencia se dan en una fecha cada vez más temprana. Esto sucede, no únicamente con los fenómenos de tipo físico, tales como la menstruación o las primeras poluciones nocturnas, sino también los de tipo emocional y social.\n\nDe hecho, la edad de introducción en ciertas conductas, hasta hace poco patrimonio de los adultos, no para de adelantarse. Cada año, los estudios sociológicos nos indican que los adolescentes se introducen en edades más tempranas en el consumo de alcohol, tabaco y drogas. La edad de iniciación sexual también avanza inexorablemente. \n\nConsecuencia de todo ello es que ciertos fenómenos que antes no se producían hasta los 16 ó 18 años, en estos momentos se están dando entre chicas y chicos de 12, 13 ó 14 años. Naturalmente, otros fenómenos, tales como la pérdida de interés por la vida religiosa, o el abandono de la creencia en Dios, se dan también en fechas cada vez más prístinas.\n\nLa omnipresencia de los medios masivos de comunicación en la vida de los preadolescentes y los adolescentes, así como el creciente acceso a Internet les permite vivir de forma vicaria experiencias que hasta hace muy poco estaban única y exclusivamente reservadas a los adultos. Una rápida y superficial lectura de las revistas dedicadas a estos grupos de edad nos dará una clara comprensión de la forma en que se acelera su introducción a las conductas propias de la vida adulta. \n\n¿Cuáles son las implicaciones que todo esto tiene para la pastoral juvenil? Nos parece que son evidentes, hemos de adelantar la edad en que comenzamos a intervenir en la vida de los chicos y las chicas, es tiempo para empezar, no sólo a hablar, sino a desarrollar ministerios dirigidos a los preadolescentes. No podemos permitirnos el lujo de ignorar y no tomar en consideración los increíbles cambios sociológicos que se están produciendo entre los chicos y chicas de nuestras iglesias locales. A menos que comencemos a tomar conciencia de la situación y desarrollar estrategias prácticas, cuando intentemos reaccionar puede llegar a ser demasiado tarde para muchos de ellos.\n\n\nII.CARÁCTER ESTRATEGICO DE UN MINISTERIO CON PREADOLESCENTES\n\nHay varios factores que hacen tremendamente estratégico el trabajo con este grupo de edad, vamos a considerar algunos de ellos.\n\nA.Adelanto de los fenómenos relacionados con la adolescencia\n\nYa hemos hablado anteriormente de ello, por tanto, no vamos a extendernos demasiado en este punto. Como ya se ha indicado anteriormente la presencia masiva de los medios de comunicación en nuestros hogares hace que los chicos y las chicas vivan de forma vicaria, a través de los medios, muchas experiencias que antes estaban reservadas únicamente a los mayores. Pensemos por un momento que estas nuevas generaciones ven en directo desde guerras y matanzas hasta violaciones y asesinatos. Además, muchos de los productos culturales dirigidos y creados para ellos platean estilos y formas de vida que son antagónicas con la fe cristiana.\n\nMientras nosotros pensamos que nuestros niñitos o niñitas de doce años no se enteran de nada, ellos están hartos de ver en los medios, desde relaciones pre y extra matrimoniales, hasta series que consideran ser lesbiana o gay como la cosa más normal, natural y divertida del mundo. Los medios de comunicación aceleran su crecimiento y maduración exponiéndolos más y más a situaciones y estilos de vida propios de los adultos. Por tanto, nosotros, como agentes de la pastoral juvenil hemos de ser conscientes de esa realidad y actuar en consecuencia, lo que significa ministrarlos a partir de la realidad de la que viven, realidad, de la que en muchas ocasiones sus padres ni siquiera son conscientes.\n\nB.Carácter gregario\n\nLos adolescentes también participan de este carácter gregario en cierta manera, sin embargo, cuando los muchachos y las muchachas llegan a la edad de los 15 ó 16 años sus gustos comienzan a diversificarse y, por tanto, los grupos comienzan a dividirse. Conforme van desarrollando su identidad propia los adolescentes van perfilando sus diferencias con el resto de los adolescentes de su grupo. La música, los tipos de lectura, la orientación vital (algunos dejan la escuela e incluso la iglesia), el desarrollo de amigos fuera de la iglesia, etc., van abriendo brechas entre ellos. Conforme estas diferencias se van haciendo más notable, la capacidad que tenemos para movilizarlos disminuye. Aunque no imposible, cada vez se hace más complicado el encontrar actividades que sean válidas y atractivas para todos ellos.\n\nNo sucede lo mismo con los \"pre\". Estos todavía tiene un carácter marcadamente gregario [El diccionario define como gregario a aquel que sigue de forma ciega al grupo o que tiene la tendencia a agruparse] y todavía es fácil dirigirlos, entre otras cosas, porque ellos se dejan llevar. En esta edad el grupo tiene una fuerza de movilización mucho mayor que la que posee el grupo entre los adolescentes. Para los \"pre\" asistir al grupo es la oportunidad de salir de casa, de ser mayores, de no tener que acudir a actividades donde los padres estén presentes, es un paso más en su iniciación en esa vida adulta que a esta edad, muchos ya empiezan a desear.\n\nEl tipo de actividades que pueden satisfacer sus necesidades y hacerles sentir a gusto son más fáciles de hallar. Sus gustos, a diferencia de los adolescentes, todavía no están tan formados ni definidos y, también a diferencia de los anteriores, los \"pre\" tienen una vertiente infantil que hace que disfruten del juego.\n\n\n\n\n\nC.Capacidad para la movilización\n\nDe nuevo, en este aspecto, las diferencias con los adolescentes se hacen patentes. Estos, comienzan a manifestar ese miedo a que sus amigos y compañeros sepan que son cristianos. Comienzan a desarrollar las artes de la doble vida y, salvo raras excepciones, difícilmente van a invitar a sus amigos no cristianos, ni siquiera, a las actividades más neutras y sofisticadas que podamos preparar para ellos.\n\nEl miedo a ser diferentes, a lo que puedan pensar de ellos sus amigos, a la opinión que se pueda formar la gente por el hecho de que creen, hace que se refrenen de invitar y movilizar a sus amigos no creyentes. Incluso aquellas chicas y chicos que tienen las ideas claras con respecto a su fe, se retraen a la hora de invitar a sus amigos de fuera de la iglesia a participar en actividades, aunque estas estén pensadas y diseñadas para ellos.\n\nNo sucede, afortunadamente, lo mismo con los \"pre\" Ellos todavía consideran el creer como algo bueno y positivo, disfrutan de las actividades y si se les anima a ello, en muchas ocasiones se pueden mostrar favorables a invitar a sus amigos y amigas no cristianos. Esto último es especialmente verdad cuando se trata de actividades lúdicas y recreativas.\n\nDe este modo, los \"pre\" pueden tener un increíble potencial evangelístico, ya que gracias a ellos vamos a poder entrar en contacto con chicas y chicos que de otro modo estarían totalmente fuera del alcance de la iglesia local.\n\n\nD.Sensibilidad espiritual\n\nEn muchos aspectos, es cierto que los \"pre\" viven acelerados, pero en otros, todavía tienen una sensibilidad espiritual muy propia de la niñez, una candidez y genuinidad que no debemos despreciar ni infravalorar en absoluto. \n\nEstos muchachos y muchachos están en condiciones de entender perfectamente las grandes verdades de la fe cristiana. Pueden entender conceptos complicados y de gran contenido tales como, la gracia, el pecado, el arrepentimiento y la necesidad de un cambio de vida. Es cierto, que deberán ser explicados en su propio lenguaje, de modo que puedan entenderlos, pero sus mentes ya son lo suficientemente inquisitivas para poder procesar una información, que no es tan sólo intelectual, sino también vital.\n\nLos \"pre\" pueden entender y responder de manera genuina al amor y el perdón de Dios y pueden aprender a desarrollar una amistad auténtica y sincera con el Señor. Despreciar su sensibilidad espiritual, no solamente es ofensivo para ellos, sino también una desgraciada falta de visión por nuestra parte del potencial espiritual de esta nueva generación.\n\nE.Son una posibilidad para ministrar a los padres\n\nEl trabajo con los \"pre\" puede darnos oportunidades de ministerio con sus padres, tanto si estos son creyentes como si no lo son. La necesidad que estas chicas y chicos tienen de sus progenitores para desplazarse y asistir a las actividades puede ser una desventaja, pero también una posibilidad para animar a los padres a participar en el ministerio hacia este grupo de edad.\n\nDel mismo modo, actividades preevangelísticas pueden ser organizadas para dar a los padres de los \"pre\" no cristianos involucrados en nuestras actividades, la oportunidad de entrar en contacto con personas creyentes y, eventualmente, tener la oportunidad de compartir a Cristo con ellos. \n\n\nIII.CARACTERÍSTICAS DE UN MINISTERIO DIRIGIDO A LOS PREADOLESCENTES\n\nCualquier trabajo orientado y dirigido a este grupo de edad debería de tener en cuenta ciertas características y asegurarse que están incorporadas en todo aquello que se lleva a cabo con las chicas y chicos.\n\nA.Acción y ocio\n\nEn esta edad se posee una increíble cantidad de energía que necesita ser canalizada, por tanto, un ministerio dirigido a estos personajes no debería de tener como principal eje actividades de tipo intelectual, es decir, del tipo de estudios bíblicos, charlas, etc.\n\nNo estamos afirmando que no deban existir, más bien que deben hacerse en el contexto de actividades de tipo lúdico, tales como salidas, juegos, deportes, gincanas, etc. \n\nEl aspecto de ocio y lúdico, así como el desarrollo de amistades, será el gancho y el atractivo para que los \"pre\" se involucren en el ministerio. En conjunción con ello, debemos ofrecerles tiempos y oportunidades para la reflexión y el estudio de la Palabra. Una buena mañana de juegos, seguida de una tiempo de aprender de Dios y su Palabra serían un complemento perfecto. \n\nSi el aprendizaje de los principios espirituales puede llevarse a cabo por medio del juego, entonces, mejor que mejor. Esto nos lleva a la siguiente característica que ha de tener el ministerio con estos chicos y chicas.\n\n\n\n\nB.Creatividad\n\nLos \"pre\" son tremendamente exigentes, y si nuestras actividades no les gustan y las consideran aburridas no vendrán. Recordemos que están en transición desde la niñez a la adolescencia, todavía no tienen la madurez para comprender la importancia de desarrollar una amistad con Dios y que la misma, no debe estar condicionada por sí nos aburrimos o divertimos. De todos modos, tengamos en cuenta que muchos adultos tampoco son capaces de hacer semejante distinción.\n\nHemos de planificar y desarrollar las actividades con gran derroche de creatividad. Han de ser actividades que cuando terminen y los personajes regresen a casa, sientan auténticas ganas de volver la próxima vez que sean convocados. \n\nEso implica que no podemos dejar las cosas a la improvisación y prepararlas en el último momento. Una mentalidad de ese tipo es una clara invitación al fracaso en el ministerio. No seamos estúpidos de pensar que su tierna edad les priva de la capacidad de evaluar y juzgar cuando hay calidad y no la hay. Tiene esta capacidad y, podemos asegurarte, que la usarán sin la menor piedad.\n\nEsta misma creatividad debería aplicarse al estudio de la Biblia y al compartir con ellos principios de tipo espiritual. Recordemos que la experimentación y la participación activa siempre facilitan el aprendizaje, y si esto es cierto en cualquier edad, aún lo es más en esta.\n\nC.Movilización\n\nUna de las cosas importantes en esta edad es la oportunidad de poder encontrarse con otras chicas y chicos. Es mucho más divertido poder asistir a actividades donde hay un buen grupo de gente, que estar siempre con el mismo tipo de personas. Juntarse con un grupo grande tiene muchas ventajas. En primer lugar es más fácil crear un impacto positivo sobre sus vidas. En segundo lugar, les permite un sentido de grupo, de ser más, que es importante en esta edad. En tercer lugar, les da la oportunidad de desarrollar amistades fuera del contexto de la iglesia. Finalmente, les permite tener algo de calidad e interesante para poder invitar a sus amigos no cristianos. \n\nDada la situación de nuestro país, donde muchas iglesias son muy pequeñas y tienen un número reducido de preadolescentes, algunas de estas características pueden ser difíciles de conseguir. Esto plantea el reto de la necesidad de la colaboración entre varias iglesias para poder llevar a cabo un buen ministerio orientado a este grupo de edad. Más y más la realidad no va a llevar ante la necesidad de este tipo de trabajo conjunto. Los prejuicios y la falta de visión pueden ser un obstáculo para ello. Sin embargo, cada vez más, nos será imposible permitirnos el lujo de no trabajar de forma conjunta con otros creyentes.\n\nIV.UNA PROPUESTA DE TRABAJO CON PREADOLESCENTES\n\nEl gráfico adjuntado al final de este trabajo muestra el proceso del trabajo con preadolescentes. Vamos a dedicar este último apartado a explicar el gráfico y a través de esta explicación presentar un modelo para el trabajo con los preadolescentes.\n\nA.Actividad de lanzamiento o comienzo del curso\n\nSe trata de una actividad grande. Puede ser un campamento, un día de actividades lúdicas y deportivas (Del estilo de la Olimpiada Evangélica, etc.). Esta actividad puede ser llevada a cabo durante el verano, lo cual, es lo más apropiado para un campamento. También puede ser llevada a cabo al principio del curso escolar, una vez que las clases han comenzado y, por tanto, los chavales ya han comenzado a desarrollar la rutina propia del año escolar. No importa tanto si esta actividad se hace durante el verano o al principio del año escolar, lo más importante y crucial es que tenga ciertas características:\n\n1.Ha de ser una actividad de movilización\n\n¿Qué significa esto? Bien, queremos que se trate de una actividad que convoque al mayor número posible de chicos y chicas, del mayor número posible de iglesias. Se trata de que los preadolescentes reciban la sensación de que son muchos, de que no están solos, de que existen muchos otros como ellos en otras iglesias.\n\n2.Ha de crear \"momentum\" \n\nSe trata de crear un ambiente propicio, único y especial. Un ambiente que hace que los asistentes sientan que están tomando parte en algo realmente singular y dirigido y pensado para ellos. Una actividad con \"momentum\" crea motivación, ánimo y excitación para participar en las próximas.\n\n3.Ha de servir para presentar el programa de actividades para el curso entero\n\nUna de las cosas más necesarias en un ministerio con preadolescentes es la continuidad. La actividad de lanzamiento debe de hacer una presentación creativa de las próximas actividades. La presentación servirá para dar visión y perspectiva de cómo se desarrollará el año escolar, no sólo a los chavales, sino también a los padres. Todo ello, debe desarrollar un sentido de expectación entre los asistentes. Siempre que sea posible, y uno ha de esforzarse para ello, el programa de actividades del curso debería darse impreso en un folleto creativo.\n\n4.Ha de ser la plataforma para la próxima actividad\n\nComo el gráfico muestra, la actividad de lanzamiento es simplemente la primera en una cadena de actividades masivas que tendrán lugar durante todo el año escolar. La actividad de lanzamiento debe de servir de plataforma para la próxima actividad. Por tanto, todo debe estar planificado con antelación, de modo que pueda ser presentada y sea posible dar la información básica acerca del contenido, lugar, hora y precio si lo hubiere.\n\nB.Actividades intermedias\n\nHemos mencionado anteriormente que el trabajo con los preadolescentes debería de caracterizarse por la creatividad, la movilización y el ocio. Pues bien, estas características deberían de estar presentes en este tipo de actividades intermedias. La finalidad de las mismas es mantener el \"momentum\" creado con la actividad de lanzamiento del curso y también la movilización. Estas actividades, por tanto, implican la participación de chavales de varias iglesias y pretenden crear ese ambiente de \"grupo grande\" que no puede crear una sola iglesia. A lo largo del año escolar debería de haber cuatro o cinco de estas actividades, dosificadas a lo largo del calendario para asegurar que el objetivo de las mismas se cumple.\n\nC.Grupos de estudio y actividades en la iglesia local\n\n¿Qué sucede mientras tanto entre actividad y actividad? La iglesia local desarrolla un trabajo continuado, semanal a ser posible, entre los chavales de la congregación.\n\nLas actividades masivas, todo y ser importantes, no son suficientes. El ministerio hacia el preadolescentes estará cojo e incompleto a menos que entre actividad y actividad se haga un trabajo fuerte, sistemático y continuado con los chicos y chicas.\n\nLa meta es ayudar a cada iglesia local a desarrollar grupos de preadolescentes. Al frente de monitores locales estos grupos trabajarían el día a día de la fe con los chicos y chicas de una iglesia local dada. El propósito de estos grupos sería el siguiente:\n\n1.Ayudar a los preadolescentes a conocer al Señor en el ámbito personal.\n2.Ayudar a los preadolescentes a crecer en su fe y desarrollar una amistad con el Señor genuina y profunda.\n3.Ayudar a los preadolescentes a aplicar la fe en las situaciones de la vida cotidiana.\n\nLa base de un ministerio con preadolescentes debe estar en la iglesia local. Es allí donde se hace el trabajo más duro y profundo. No debemos olvidar que la esencia del trabajo con los chavales no son las actividades masivas. ¡En absoluto! Estas únicamente sirven como complemento y ayuda al ministerio sistemático hecho en grupos \npequeños en cada iglesia local. Las actividades, no lo olvidemos ni perdamos de vista, son un complemento, nunca un substituto.\n\nDesarrollar este tipo de ministerio dirigido a los preadolescentes nos plantea ciertos requisitos que deben ser tomados en cuenta si deseamos que el ministerio sea serio y consistente.\n\nA.Se precisan monitores preparados\n\nEl punto más crítico y más importante del ministerio no es la actividad, sino los grupos pequeños que se desarrollen en las iglesias locales. Si tenemos la capacidad de generar grandes actividades de movilización que entusiasmen y atraigan a los chavales, pero después no existe una continuación en la iglesia local, las cosas no funcionarán. Es como si tenemos una gran cosecha y carecemos de silos. Una gran pesca y no tenemos congeladores. El trabajo, sino en vano, si que perderá una buena parte de su eficacia.\n\nNaturalmente, para poder tener buenos grupos en las iglesias locales necesitamos monitores con visión, dedicación y capacitación. Gente que tenga una comprensión de la importancia de este tipo de ministerio y, a la vez, sientan una auténtica pasión y preocupación por los chicos y las chicas que tendrán bajo su responsabilidad. El trabajo en la iglesia local fallará si carecemos de este tipo de personas.\n\nB.Se precisa la colaboración de varias iglesias\n\nEl \"momentum\" y la movilización que precisan estas actividades no puede conseguirse sin la participación de varias iglesias. Será un trabajo lento, y en ocasiones costoso, el ayudar a las comunidades locales a comprender y asumir la importancia y prioridad de un ministerio con preadolescentes.\n\nC.Será necesario capacitar a las personas que deseen colaborar en un ministerio de este tipo\n\nHabrá que proveer capacitación en áreas tales como la dinámica de los grupos pequeños, la planificación de actividades, la comprensión de la preadolescencia, el acompañamiento espiritual de los chavales, etc.\n\nD.Una buena planificación es fundamental\n\nTodo lo anteriormente señalado pone de manifiesto lo básico y fundamental que resulta llevar a cabo una buena planificación del ministerio. Hemos de trabajar con todo un curso escolar planificado con antelación. Eso no significa que todos los detalles deben estar listos al comienzo del curso escolar. Ahora bien, no olvidemos que hemos estado hablando de presentar todo el programa del año en la actividad de lanzamiento. Eso significa que cuando el año escolar se pone en marcha hemos de tener claros, no solamente los objetivos, sino también el programa que llevaremos a cabo.\n\n[Ve y descarga el documento de WORD en la parte inferior de esta página, para una illustración importante]'