Levantando y Preparando Una Nueva Generación

Introducción: una retrospectiva del pueblo de Israel.\n\n\"Y se levantó después de ellos otra generación que no conocía a Jehová, ni la obra que él había hecho por Israel”. \nJue. 2:10.\n\n¿Qué es una generación? Es el intervalo de tiempo entre el nacimiento de los padres y el de sus hijos, que suele establecerse en 30 años. Todos los hijos de una determinada pareja se consideran miembros de una misma generación, aunque presenten una diferencia de edad de bastantes años. \nPara poder entender este texto debemos realizar una retrospectiva de la historia del pueblo de Israel.\nIsrael no era un pueblo común, no era como los otros pueblos, ya que su fundador fue, es y será Dios. La nación israelita nació en la mente y el corazón de Dios, dentro de sus planes y de su voluntad, ya que Dios tenía un propósito con el pueblo.\n\n“Porque eres pueblo santo a Jehová tu Dios, y Jehová te ha escogido para que le seas un pueblo único de entre todos los pueblos que están sobre la tierra”.\nDt. 14:2.\n\nCompárese con:\n\n“Y Jehová ha declarado hoy que tú eres pueblo suyo, de su exclusiva posesión, como te lo ha prometido, para que guardes todos sus mandamientos;\na fin de exaltarte sobre todas las naciones que hizo, para loor y fama y gloria, y para que seas un pueblo santo a Jehová tu Dios, como él ha dicho”.\nDt. 26:18-19.\n\nDios fundó la nación israelita con un hombre anciano y una mujer estéril; fundo el pueblo por milagro y dio una palabra contundente y poderosa:\n\n“Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición”.\nGn. 12:2.\n\nEsta es parte de la palabra dada a Abraham, el padre de nación israelita, en la cual anunciaba el futuro de gloria de la nación.\nDios llegado el tiempo del cumplimiento empezó a poner por obra su palabra; y nació Isaac y Jacob; y de Jacob, que es Israel nacieron los doce patriarcas que dieron lugar a las doce tribus de Israel.\nDentro del plan de Dios José fue vendido por sus hermanos a Egipto en donde por la mano e intervención de Dios llegó a ser el segundo hombre de la nación; y ese reino insignificante se transformó en uno de los imperios más grande y floreciente de toda la tierra.\nPasado el tiempo, el resto de la familia descendió a Egipto en busca de comida y se quedaron allí por 450 años, pues Dios bendijo a Egipto para preservar a su pueblo, por eso José fue enviado allí, incluso allí se menciona la promesa de Dios a Abraham, ya que cuando Jacob bendice a José suelta una palabra poderosa:\n\n...”el Angel que me liberta de todo mal, bendiga a estos jóvenes; y sea perpetuado en ellos mi nombre, y el nombre de mis padres Abraham e Isaac, y multiplíquense en gran manera en medio de la tierra”.\nGn. 48:16.\n\nHagamos un alto y analicemos este pasaje, ya que es muy importante y lleno de una gran riqueza.\nUna de las cosas que menciona, entre otras muy profundas, es lo tocante a la identidad, Jacob dice que ellos debía ser perpetuado su nombre y el de sus padres, ya que ellos eran los receptores de las promesas de Dios para la formación de una nación diferente a todas las demás, y quien iban a ser benditas todas las naciones de la tierra.\nOtro punto que menciona es una orden, la de multiplicarse en medio de la tierra, la de abarcar el territorio, no dejar espacio sino conquistar y poseer, ya que un espacio vacío puede ser motivo para la derrota.\n\n“Rama fructífera es José,\nRama fructífera junto a una fuete,\nCuyos vástagos se extienden sobre el muro...\nLas bendiciones de tu padre\nFueron mayores que las bendiciones de mis progenitores;\nHasta el termino de los collados eternos\nSerán sobre la cabeza de José,\nY sobre la frente del que fue apartado de entre sus hermanos”.\nGn. 49:22, 26.\n\nCompárese con:\n\n“A José dijo:\nBendita de Jehová sea tu tierra,\nCon lo mejor de los cielos, con el rocío.\nY con el abismo que está abajo.\nCon los más escogidos frutos del sol,\nCon el rico producto de la luna,\nCon el fruto más fino de los montes antiguos,\nCon la abundancia de los collados eternos,\nY con las mejores dádivas de la tierra y su plenitud;\nY la gracia del que habitó en la zarza\nVenga sobre la cabeza de José,\nY sobre la frente de aquel que príncipe entre sus hermanos.\nComo el primogénito de su toro es su gloria,\nY sus astas como astas de búfalo;\nCon ellas acorneará a los pueblos juntos hasta los fines de la tierra;\nEllos son los diez millares de Efraín,\nY ellos son los millares de Manasés”.\nDt. 33:13-17.\n\nPodemos decir que estos dos pasajes hablan del futuro de superabundancia para la generación venidera, ya que si nos podemos a analizar cada uno de los puntos que mencionan no podríamos terminar, ya que son grandes promesas un mayor contenido.\nNótese que estos pasajes hablan y hacen mención a las generaciones, de las bendiciones que debían transmitir una generación a otra, ya que se debía tener en claro aquello que Dios había dicho acerca de crear de ellos una nación grande.\nLuego del período de José, sobreviene el tiempo de esclavitud; y Dios levanta a Moisés como el libertador del pueblo, y por medio de él lo saca de Egipto, con mano poderosa, se inicia el periodo de la independencia.\nTodo esto lo podemos ver en el libro de Exodo, que nos narra todos estos acontecimientos.\nPero el pueblo estaba contaminado con Egipto y Dios tenía que sacarlo de su corazón; ya que cuando llegaron al límite con la tierra prometida no pudieron entrar porque esa generación no estaba lista, ya que no se había descontaminado de Egipto y tuvieron que estar 40 años vagando por el desierto hasta que toda esa generación murió, pues no podían heredar la tierra con un corazón intoxicado.\nSi vemos con atención el Libro de Números es el libro de las quejas del pueblo; y esto hizo que se quedarán en el camino, y una generación hizo que otra se viera atrasada en el cumplimiento de las promesas de Dios.\n\n“Entonces toda la congregación gritó, y dio voces; y el pueblo lloró aquella noche.\nY se quejaron contra Moisés y contra Aarón todos los hijos de Israel; y les dijo toda la multitud: ¡Ojalá muriéramos en la tierra de Egipto; o en este desierto ojalá muriéramos!\n¿Y por qué nos trae Jehová a esta tierra para caer a espada, y que nuestras mujeres y nuestros niños sean por presa’ ¿No nos sería mejor volvernos a Egipto?\nY decían el uno al otro: Designemos un capitán, y volvámonos a Egipto...\nMas tan ciertamente como vivo yo, y mi gloria llena toda la tierra,\ntodos los que vieron mi gloria y mis señales que he hecho en Egipto y en el desierto, y me han tentado ya diez veces, y no han oído mi voz,\nno verán la tierra de la cual juré a sus padres; no, ninguno de los que me han irritado la verá.\nPero a mi siervo Caleb, por cuanto hubo en él otro espíritu, y decidió ir en pos de mí, yo le meteré en la tierra donde entró, y su descendencia la tendrá en posesión...\nEn este desierto caerán vuestros cuerpos; todo el número de los que fueron contados de entre vosotros, de veinte años arriba, los cuales han murmurado contra mí.\nVosotros a la verdad no entrareis en la tierra, por la cual alcé mi mano y juré que os haría habitar en ella; exceptuando Caleb hijo de Jefone, y Josué hijo de Num.\nPero a vuestros niños, de los cuales dijisteis que serían por presa, yo los introduciré, y ellos conocerán la tierra que vosotros despreciasteis.\nEn cuanto a vosotros, vuestros cuerpos caerán en el desierto.\nY vuestros hijos andarán pastoreando en el desierto cuarenta años,\nY ellos llevarán vuestras rebeldías, hasta que vuestros cuerpos sean consumidos en el desierto.\nConforme al número de los días, de los cuarenta días en que reconocisteis la tierra, llevareis vuestras iniquidades cuarenta años, una años por cada día; y conoceréis mi castigo.\nYo Jehová he hablado; así haré a toda esta multitud perversa que se ha juntado contra mí; en este desierto serán consumidos, y ahí morirán”.\nNm. 14:1-4, 21-24, 29-35.\n\nConsidero a estos hechos como uno de los más oscuros de la historia de Israel, pongámonos por un momento en la situación, estaban por entrar a la tierra, enviaron a los espías que trajeron las pruebas de que la tierra muy buena, pero en vez de atender a las promesas de Dios se dejaron intimidar, y no sólo esto sino que esto los llevo maldecir a sus hijos; y por ellos sus hijos se vieron privados de disfrutar la buena tierra que Dios ponía en sus manos.\nDios viendo que esta generación no estaba lista ni iba a estarlo tuvo que tomar una decisión muy dura, la de esperar que cada uno de ello muriera para que sus hijos, luego de cuarenta años pudieran entrar a la tierra bajo el liderazgo de Josué(c/ Dt. 1:34-40).\nCuando pasaron los cuarenta años la nueva generación es introducida en la tierra, pero antes Moisés realiza la recapitulación de la Ley y las Promesas de Dios para que la nueva generación sepa cual es su destino; ya que tenía que saber que ellos habían sido formados por Dios dentro de su voluntad y planes para crear una nación santa y especial sobre todas las naciones de la tierra. \nLuego de que el pueblo cruza el Jordán se produce un hecho sumamente importante en la historia del pueblo:\n\n“En aquel tiempo Jehová dijo a Josué: Hazte cuchillos afilados, y vuelve a circuncidar la segunda vez a los hijos de Israel.\nY Josué se hizo cuchillo afilados, y circuncidó a los hijos de Israel en el collado de Aralot.\nEsta es la causa por la cual Josué los circuncidó: Todo el pueblo que había salido de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra habían muerto en el desierto, por el camino, después que salieron de Egipto.\nPues todos los del pueblo que habían salido, estaban circuncidados; mas todo el pueblo que había nacido en el desierto, por el camino, después que hubieron salido de Egipto, no estaba circuncidado.\nPorque los hijos de Israel anduvieron por el desierto cuarenta años, hasta que todos los hombres de guerra que habían salido de Egipto fueron consumidos, por cuanto no obedecieron a la voz de Jehová; por lo cual Jehová les juró que no les dejaría ver la tierra de la cual Jehová había jurado a sus padres que nos la daría, tierra que fluye leche y miel.\nA los hijos de ellos, que él había hecho suceder en su lugar, Josué los circuncidó; pues eran incircuncisos, porque no habían sido circuncidado por el camino.\nY cuando acabaron de circuncidar a toda la gente, se quedaron en el mismo lugar en el campamento, hasta que sanaron.\nY Jehová dijo a Josué: Hoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto; por lo cual el nombre de aquel lugar fue llamado Gilgal(Heb. “galal”, rodar), hasta hoy.\nY los hijos de Israel acamparon en Gilgal, y celebraron la pascua a los catorce días del mes, por la tarde, en los llanos de Jericó.\nAl otro día de la pascua comieron del fruto de la tierra, los panes sin levadura, y el mismo día espigas nuevas tostadas.\nY el maná cesó el día siguiente desde que comenzaron a comer del fruto de la tierra; y los hijos de Israel nunca más tuvieron maná, sino que comieron de los frutos de la tierra de Canaán aquel años(c/Ex. 16:35)”.\nJos. 5:2-12.\n\n¿Qué es la circuncisión? Es una operación quirúrgica para extirpar todo o parte del prepucio del varón humano. La circuncisión de los varones ha sido una práctica muy extendida como rito religioso desde épocas remotas. Rito iniciático del judaísmo, la circuncisión también la practican los musulmanes, para los que representa una purificación espiritual. Aunque sus orígenes no se conocen, la más temprana evidencia de la práctica data del antiguo Egipto (2300 a.C.), donde se cree que fue utilizada originalmente para diferenciar a los esclavos varones. En la época de la conquista romana de Egipto (30 a.C.), esta práctica tenía un significado simbólico y sólo sacerdotes circuncidados podían oficiar ciertos servicios religiosos.\nEn la tradición religiosa judía, la circuncisión de niños varones se requiere como parte de la alianza de Abraham con Dios. Según la ley levítica, cada varón judío tenía que ser circuncidado el octavo día después de su nacimiento bajo pena de ostracismo por parte de la congregación de Israel. Los judíos emplean un mohel, un hombre que tiene la necesaria experiencia quirúrgica y el conocimiento religioso. Después de una oración ritual, el mohel circuncida al niño dándole un nombre y bendiciéndolo.\nEsto es una purificación, es la señal de la alianza entre Dios y su pueblo, Dios querían un pueblo distinto y libre.\nDios tuvo que sacar el oprobio de Egipto, tuvo que descontaminar el corazón de toda esa nueva generación para que no cometan el error de sus padres. Eso fue los primero que hizo antes de empezar la campaña de conquista y posesión de la tierra.\nEs interesante destacar que luego de esta purificación viene la celebración de la pascua y el disfrute de los frutos de la tierra.\nSi examinamos la Biblia notaremos que en el pasado hubo también otras purificaciones del pueblo como requisito para acercarse a Dios véase: Gn. 35:1-5 c/ 31:19, 30, 32, 34-35; Ex. 19: 10-11, 14-17.\nLuego de todos estos eventos podemos ver una gran campaña de conquista y posesión, hasta que llegamos al periodo de los Jueces, que según algunos estudiosos de la Biblia es el período de apostasía de Israel.\n\n\nEl error de Josué: No ocuparse de la generación futura.\n\nPero es interesante destacar que el periodo de decadencia que se visualiza en el libro de los Jueces se inicia mucho antes en el tiempo, en la generación de Josué.\nNo podemos negar que Josué es un gran hombre de Dios, desde su juventud fue siervo intimo de Moisés, llamado y delegado por Dios a ocupar el cargo de líder y guía del pueblo y con la misión de introducir a la tierra la nueva generación de israelitas.\nPero Josué cometió un error fatal a lo mejor no para él ni para su generación, ya que perdió la visión en los últimos días de su ministerio; ya que olvido que Dios le había puesto por líder y guía de la nación.\nPero los problemas se iniciaron antes de esto, compare los siguientes textos: \n\n“Mas a los jebuseos que habitaban en Jerusalén, los hijos de Judá no pudieron arrojarlos; y ha quedado el jebuseo en Jerusalén con los hijos de Judá hasta hoy”.\nJos. 15:63(c/ Jue. 1:17-21).\n“Pero no arrojaron al cananeo que habitaba en Gezer; antes quedó el cananeo en medio de Efraín hasta hoy, y fue tributario”.\nJos. 16:10(c/ Jue. 1:29).\n“Mas los hijos de Manasés no pudieron arrojar a los de aquellas ciudades; y el cananeo persistió en habitar en aquella tierra.\nPero cuando los hijos de Israel fueron lo suficientemente fuertes, hicieron tributario al cananeo, mas no lo arrojaron”.\nJos. 17:12-13(c/ Jue. 1:27-28).\n\nNótese que algo que se repite es que el pueblo no arrojó al habitante de aquella tierra, siendo que el mandato de Dios con respecto a estos era contundente, no podían habitar con ellos, ya que los contaminarían con sus costumbres y pecados; y Dios los quería santos porque deseaba hacer de ellos una nación grande, santa y bendecida.\nSi apreciamos el primer pasaje veremos que se menciona a los jebuseos, estos eran los habitaban en lo que era Jerusalén; y que los hijos de Israel no pudieron expulsar, es interesante apreciar que ellos perduraron hasta los días del rey David, quien en definitiva los derroto y los expulso definitivamente del territorio de la nación, ya que ellos con sus costumbres, ídolos y pecados estaban enquistados en medio del pueblo como un tumor maligno(c/ 2ªSa. 5:6-10, 1ªCro. 14:1-2).\nLamentablemente todas estas eran victorias a medias que traerían consecuencias terribles sobre la nación; y esta generación a la que Josué pertenecía y de la cual era líder no se dio cuenta.\nSi avanzamos y vemos el libro de los Jueces veremos que Dios tiene que llamarle la atención al pueblo y decirles que se había desviado de su camino por no haber echado al morador de la tierra(Jue. 1:30-36, 2:1-5).\nPero algo interesante este pasaje:\n\n...”pero dejaron ir a aquel hombre con toda su familia.\nY se fue el hombre a la tierra de los heteos, y edifico una ciudad a la cual llamó Luz; y este es su nombre hasta hoy”.\nJue. 1:25ª-26.\n\nEllos dejaron sólo un hombre y este fundó una ciudad, esto es muy interesante, porque si se deja un solo enemigo en pie, este irá y se encargará de reorganizar sus fuerzas y contaminar todo de nuevo.\nPero regresemos a Josué, pues el punto que terminó de desencadenar la decadencia fue que él perdió la visión de guiar y dirigir a la nación:\n\n“Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quien sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová”.\nJue. 24:15.\n\nY esto que parece todo una lección de vida; es una media verdad, que como toda media verdad es peor que la mentira, Dios no puso a Josué sólo delante de su familia, lo puso como líder y guía del pueblo, tenía la misión de llevarlo y conducirlo en el camino correcto para que pudiera lograr el objetivo para el cual Dios había fundado la nación, pero Josué se desvió, ya que literalmente lo que le dijo al pueblo fue: “no me importa lo que ustedes hagan, si siguen a Dios o no, pero yo si lo voy a hacer”. Este fue el peor error de Josué, olvido su rol, por lo cual fue llamado y escogido por Dios.\nEs interesante destacar que Moisés se dedico a guiar y ministrar a la nueva generación recapitulando la ley para que ellos, que no habían visto todo lo que los que habían salido de Egipto había visto pudieran saber para lo cual Dios los había formado; pero no vemos esto en el ministerio de Josué, ya que el no ministró a la nueva generación, ni él ni sus pares y esto trajo serios problemas en el futuro.\n\n\nUna generación que no conocía a Dios.\n\nLuego el se retira y muere al igual que sus contemporáneos; y es entonces que sucede lo que leemos al principio:\n\n...”Y se levantó después de ellos otra generación que no conocía a Jehová, ni la obra que él había hecho por Israel”. \nJue. 2:10.\n\nY esto es algo terrible, pues nos habla de la pero de las ignorancias, ya que se levantó una generación que no conocía nada acerca de Dios, y no se está hablado de una nación pagana, sino del pueblo que Dios había fundado para sus propósitos, ¿Qué es lo que paso?\n¿Dónde estaban los líderes de la nación, los sacerdotes, levitas, incluso en dónde estaban los padres que no guiaron a sus hijos en la Ley de Dios?\n\n“Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hallé.\nPor tanto, derramé sobre ello mi ira; con el ardor de mi ira los consumí; hice volver el camino de ellos sobre su propia cabeza, dice Jehová el Señor”.\nEz. 22:30.\n\nEste es un estado terrible y nosotros también estamos en peligro de caer en el, ya que sino guiamos a la nueva generación esta puede torcer y errar el camino y desviarse.\nNo hablamos tan sólo de una generación en edad, sino también de una generación espiritual.\nCompárese con:\n\n“Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondía yo: Heme aquí, envíame a mí”.\nIs. 6:8.\n\nSomos responsables de la nueva generación; ¿Qué estamos haciendo para que no ocurra lo que nos cuenta el libro de Jueces? No podemos eludir nuestra responsabilidad, no podemos escapar a ellas, ni jóvenes ni mayores, todos somos responsables. Cuando vemos el fracaso en vez de juzgar y excusarnos tenemos que preguntarnos ¿Qué hice yo para que eso no sucediera(si es que hice algo)?\nLa falta de conocimiento es el motivo de la ruina del pueblo de Dios:\n\n“Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos”.\nOs. 4:6.\n\nEl pueblo al no tener una identidad y una mentalidad clara como nación se desvió y fue contaminada por lo que pasaba a su alrededor, se intoxico.\nPero ¿Cómo era esta nueva generación que se había levantado?\nY lamentablemente muy lejana a lo que Dios había planeado; ya que se encontraba en la miseria, empobrecida, saqueada, oprimida, despojada, sumida en la oscuridad de la idolatría y el dolor; haciendo lo que bien le parecía.\nEra una generación que no conocía a Dios ni su obra.\n\n...”Y se levantó después de ellos otra generación que no conocía a Jehová, ni la obra que él había hecho por Israel”. \nJue. 2:10.\n\nEra una generación alejada de Dios.\n\n“Después los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová, y sirvieron a los baales.\nDejaron a Jehová el dios de sus padres, que los había sacado de la tierra de Egipto, y se fueron tras otros dioses, los dioses de los pueblos que estaban en sus alrededores, a los cuales adoraron; y provocaron a ira a Jehová.\nY dejaron a Jehová, y adoraron a Baal y a Astarot”.\nJue. 2:11-13.\n\nEmpobrecida y robada por el enemigo.\n\n“Y se encendió contra Israel el furor de Jehová, el cual los entregó en manos de robadores que los despojaron, y los vendió en mano de sus enemigos de alrededor; y no pudieron ya hacer frente a sus enemigos.\nPues sucedía que cuando Israel había sembrado, subían los madianitas y amalecitas y los hijos del oriente contra ellos; subían y los atacaban.\nY acampando contra ellos destruían los frutos de la tierra, hasta llegar a Gaza; y no dejaban qué comer en Israel, ni ovejas, ni bueyes, ni asnos.\nPorque subían ellos y sus ganados, y venían con sus tiendas en grande multitud como langostas; ellos y sus camellos eran innumerables; así venían a la tierra para devastarla.\nDe este modo empobrecía Israel en gran manera por causa de Madian...”.\nJue. 2:14, 6:3-6ª.\n\nDerrotada.\n\n“Por donde quiera que salían, la mano de Jehová estaba contra ellos para mal, como Jehová había dicho, y como Jehová se lo había jurado; y tuvieron gran aflicción”.\nJue. 2:15.\n\nOprimida y afligida.\n\n“Entonces los hijos de Israel clamaron a Jehová, porque aquél tenía novecientos carros herrados, y había oprimido con crueldad a los hijos de Israel por veinte años.\nPero los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Jehová, y sirvieron a los baales y a Astarot, a los dioses de Siria, a los dioses de Sidón, a los dioses de Moab, a los dioses de los hijos de Amón a los dioses de los filisteos; y dejaron a Jehová, y no le sirvieron.\nY se encendió la ira de Jehová contra Israel, y los entregó en mano de los filisteos, y en mano de los hijos de Amón;\nLos cuales oprimieron y quebrantaron a los hijos de Israel en aquel tiempo dieciocho años, a todos los hijos de Israel que estaban al otro lado del Jordán en la tierra del amorreo, que está en Galaad.\nY los hijos de Amón pasaron el Jordán para hacer también guerra contra Benjamín y la casa de Efraín, y fue afligido Israel en gran manera”.\nJue. 4:3, 10:6-9.\n\nIngrata.\n\n“ni se mostraron agradecidos con la casa de Jerobaal, el cual es Gedeón, conforme a todo el bien que él había hecho a Israel”.\nAhora, pues, si con verdad y con integridad habéis procedido en hacer rey a Abimelec, y si habéis actuado bien con Jerobaal y con su casa, y si le habéis pagado conforme a la obra de sus manos\n(porque mi padre peleó por vosotros, y expuso su vida al peligro para libraros de mano de Madián,\ny vosotros os habéis levantado hoy contra la casa de mi padre, y habéis matado a sus hijos, setenta varones sobre una misma piedra; y habéis puesto por rey sobre los hijos de Siquem a Abimelec hijo de su criada, por cuanto es vuestro hermano)”....\nJue. 8:35, 9:16-18.\n\nHaciendo lo que mejor le parece. Y esto fue consecuencia de la actitud de Josué.\n\n“En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía.\nEn estos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía”.\nJue. 17:6, 21:25.\n\nEs interesante destacar que esta es la generación de los hijos de Josué, de ese mismo Josué que dijo que ÉL Y SU CASA IBAN A SERVIR A Jehová, ¿Dónde había quedado esta declaración tan sublime(y que a muchos tanto les gusta, y de la cual aún se han escrito canciones), si sus propios hijos era parte de una generación que no conocía a Dios? Porque no dice que los hijos de Josué hayan sido la excepción conociendo a Dios; ya que dice que se levanto una generación que no conocía a Dios; entonces podemos decir que ni los hijos de Josué conocían a Dios ni las obras que él había hecho por Israel.\nEsto quiere decir que Josué no se ocupo de la nación ni de su casa.\nTodo esto era contrario al plan que Dios tenía para Israel, pero ellos se apartaron de esa palabra, pues él había dicho: “te bendeciré y serás bendición”.\nEn Deuteronomio Dios había hablado de todo lo que vendría sobre la nación si seguían su plan, pero también los instó a tener en cuenta que si se desviaban tendrían serios y graves problemas; y esto vemos que paso en el tiempo de los Jueces.\nDios quería una generación diferente. Una generación bendecida y prosperada:\n\n“Y por haber oído estos decretos, y haberlos guardado y puestos por obra, Jehová tu Dios guardará contigo el pacto y la misericordia que juró a tus padres.\nY te amará, te bendecirá y te multiplicará, y bendecirá el fruto de tu vientre y el fruto de tu tierra, tu grano, tu mosto, tu aceite, la cría de tus vacas, y los rebaños de tus ovejas, en la tierra que juró a tus padres que te daría...\nBendito serás en tu entrar, y bendito en tu salir...\nJehová te enviará su bendición sobre tus graneros, y sobre todo aquello en que pusieres tu mano; y te bendecirá en la tierra que Jehová tu Dios te da...\nY te hará Jehová sobreabundar en bienes, en el fruto de tu vientre, en el fruto de tu bestia, y en el fruto de tu tierra, en el país que Jehová juró a tus padres que había de dar.\nTe abrirá Jehová su buen tesoro, el cielo, para enviar la lluvia a tu tierra en su tiempo, y para bendecir toda obra de tus manos. Y prestarás a muchas naciones, y tú no pedirás prestado...\nY te hará Jehová tu Dios abundar en toda obra de tus manos, en el fruto de tu vientre, en el fruto de tu bestia, y el fruto de tu tierra, para bien; porque Jehová volverá a gozarse sobre ti para bien, de la manera que se gozó sobre tus padres”.\nDt. 7:12-13, 28:6, 8, 11-12, 30:9.\n\nEsta generación sería saciada del bien de Dios.\n\n“Yo daré la lluvia de vuestra tierra a su tiempo, la temprana y la tardía; y recogerás tu grano, tu vino y tu aceite.\nDaré también hierba en tu campo para tus ganados; y comerás, y te saciarás”.\nDt. 11:14-15.\n\nSería una generación santa y escogida.\n\n“Porque eres pueblo santo a Jehová tu Dios, y Jehová te ha escogido para que le seas un pueblo único de entre todos los pueblos que están sobre la tierra...\ny Jehová ha declarado hoy que tú eres pueblo suyo, se su exclusiva posesión, como te lo ha prometido, para que guardes todos sus mandamientos;\na fin de exaltarte sobre todas las naciones que hizo, para loor y fama y gloria, y para que seas un pueblo santo a Jehová tu Dios, como él ha dicho...\nte confirmará Jehová por pueblo santo suyo, como te lo ha jurado, cuando guardares los mandamientos de Jehová tu Dios, y anduvieres en sus caminos”.\nDt. 14:2, 26:18-19, 28:9.\n\nEsta tenía que ser una generación alegre en Dios.\n\n“Y os alegraréis delante de Jehová vuestro Dios, vosotros, vuestros hijos, vuestras hijas, vuestros siervos y vuestras siervas, y el levita que habite en vuestras poblaciones; por cuanto no tiene parte ni heredad con vosotros...\nY te alegrarás delante de Jehová tu Dios, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habitaré en tus ciudades, y el extranjero, el huérfano y la viuda que estuvieren en medio de ti, en el lugar que Jehová tu Dios hubiere escogido para poner allí su nombre.\nY acuérdate de que fuiste siervo en Egipto; por tanto, guardarás y cumplirás estos estatutos...\nY te alegrarás en tus fiestas solemnes, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, y el levita, el extranjero, el huérfano y la viuda que viven en tus poblaciones...\n...porque te habrá bendecido Jehová tu Dios en todos tus frutos, y en toda la obra de tus manos, y estarás verdaderamente alegre.\nY te alegrarás en todo el bien que Jehová tu Dios te haya dado a ti y a tu casa, así tú como el levita y el extranjero que está en medio de ti”.\nDt. 13:12, 16:11-12, 14, 15b, 26:11.\n\nEl plan de Dios es que esta generación fuera victoriosa.\n\n“Jehová derrotará a tus enemigos que se levantaren contra ti; por un camino saldrán contra ti, y por siete caminos huirán de delante de ti”.\nDt. 28:7.\n\nDios quería exaltar y poner en alto a esta generación.\n\n“Te pondrá Jehová por cabeza y no por cola; y estarás encima solamente, y no estarás debajo, si obedecieres los mandamientos de Jehová tu Dios, que yo te ordeno hoy, para que los guardes y cumplas,\ny si no te apartares de todas las palabras que yo te mando hoy, ni a diestra ni a siniestra, para ir tras dioses ajenos y servirles”.\nDt. 28:13-14.\n\nEsta generación tenía la promesa de que iba a estar bajo la mirada y el cuidado de Dios.\n\n“La tierra a la cual pasáis para tomarla es... tierra de la cual Jehová tu Dios cuida; siempre están sobre ella los ojos de Jehová tu Dios, desde el principio del año hasta el fin”.\nDt. 11:11ª, 12.\n\nPero lamentablemente ocurrió todo lo contrario. Pero hay una buena noticia, ya que para nosotros aún hay tiempo, y todas estas promesas aún pueden alcanzarnos.\nSólo con Samuel, después de aproximadamente 260 años, se revierte esta situación, ya que es él último de los jueces; y el primer gran profeta del Antiguo Testamento, fundador de la primer escuela de profetas de Israel.\nBajo el liderazgo de Samuel la nación se unifico nuevamente y volvió a los caminos de Dios; empezando por esto un nuevo período de esplendor para la nación que tiene su clímax culminante con el reinado de David, seguido por el de Salmón.\nHoy en día pasa lo mismo.\nLa iglesia está contaminada con enseñanzas y costumbres impregnadas de argumentos diabólicos; y esto es la herencia de la llamada religión oficial.\nSi nosotros queremos ser una generación bendecida, sana y saludable tenemos renunciar a todas estas enseñanzas y argumentos; y para esto tenemos que ir contra la fortaleza que genera estos argumentos.\nNosotros tenemos que preparar el camino para la nueva generación que se levanta, al escribir estas líneas yo aún soy soltero y sin hijos, pero estoy pensando en que herencias espiritual les voy a dejar cuando los tenga, pero además pienso en las vidas que pastoreo, en qué les voy a legar, yo no quiero cometer el error de Josué, yo quiere que la generación que viene sea mejor y más bendecida que la mía.\nYo no quiero que se acostumbren a la presencia de Dios, deseo fervientemente que sea una generación que conozca a Dios y que tenga intimidad con él, que escuche su voz y que haga su voluntad.\nHablando con una persona yo preguntaba en forma retórica que pasó con aquellos cultos de mi niñez, en los, cuales el Espíritu Santo se manifestaba con gloria, no se supieron aprovechar se tomaron como una mera experiencias emotiva y sensitiva, pero hoy en día Dios quiere que la nueva generación valore esto y empiece a caminar tomada de su mano hacia el plan que Él tiene para ella.\nPero esto no es para que los más jóvenes se lancen contra los mayores y les recriminen, pues todos tenemos la responsabilidad de ser parte de la nueva generación; y de preparar en camino para la próxima generación, nuestros hijos y aquellos que están bajo nuestra cobertura pastoral; nosotros somos los responsables de dejarles una herencia bendecida, un legado santo, cuando llegue ese momento ¿Cuál será nuestra herencia cuál será nuestro legado? ¿Qué país le vamos a dejar? ¿Qué iglesia le vamos a legar? Todos tenemos responsabilidad; ya que podemos abrir o cerrar las puertas para la siguiente generación.\nEs importante decir que la iglesia en Argentina ha pasado por grandes momentos en los cuales Dios se movió de una manera extraordinaria.\nUno de esto momentos fue en 1954, durante la presidencia de General Juan Domingo Perón, cuando un evangelista norteamericano llamado Tommy Hicks realizó una de las campañas evangelisticas más grandes de la historia en la cancha de Atlanta.\nDurante este evento Dios se movió haciendo milagros enormes, pero la iglesia no supo aprovechar este despertar; y el lugar que debió ser ocupado por ella, fue tomado por los hijos del diablo; y lo que siguió en los años subsiguientes fue una desgarradora historia de dolor.\nEn los años 90 Dios levanta al evangelista Carlos Anacondia, y nuevamente la gloria de Dios se manifiesta, pero otra vez la iglesia se duerme y en vez de avanzar retrocede y se queda estancada; nuevamente el enemigo ocupa el lugar de la iglesia; hoy nuevamente Dios no esta llamando a que tomemos nuestro lugar y no seamos neglig'