Una Salvacion Tan Grande

Hebreos 2:1-4\nCUADROS PRINCIPALES DE LA SALVACION\n(Soteriología)\n\nFE\npistis, primariamente, firme persuasión, convicción basada en lo oído (relacionado con peitho, persuadir). Se usa en el NT siempre de fe en Dios o en Cristo, o en cosas espirituales.\n\nCONOCIMIENTO. Sal.9:10, Ro. 10:17\nASENTIMIENTO. Mar.12:32, Jn.1:12\nAPROPIACION. Jn. 1:12, 2:24, Jn. 8:30-31\n\nREGENERACION O NUEVO NACIMIENTO. Jn.3:5, Tito3:5\npalingenesia, nuevo nacimiento (palin, de nuevo; génesis, nacimiento). \n Cambio radical que el Espíritu Santo realiza en el hombre cuando éste, habiendo oído y creído la palabra de Dios, recibe a Jesucristo como Salvador.\nCambio de naturaleza.\n\nLA JUSTIFICACION. RO. 8:33\nDel Griego Diskaiosis, significa, descargo legal,\nEs un cambio de estado\nEl pecador se halla delante de Dios como reo, pero por la fe es declarado justo. Ro,8.33\n\nLA REDENCION. Ro.6:18-22\nDel gr. Apolytrosis: es una compra con el fin de librar el objeto o persona comprada\nPor la redención el pecador se halla delante de Dios como esclavo, y se libra por medio del pago del precio del rescate. Ro.6:18-22\nLa redención opera frente a la raíz de la vida caída; o sea todas nuestras condiciones pecaminosas como vendidos bajo el pecado\n\nREMISION. Ef.1:7, 4:32\nDel gr. Aphesis, es el perdón de una deuda \nDejar ir, despedir, remitir, perdonar. Mi 7.19\nPor la remisión el pecador se halla delante de Dios como deudor, y recibe su descargo legal.\n\nRECONCILIACION. 2Co.5:18-20 \nDel gr. Katallasso describe el restablecimiento de una apropiada, amorosa e íntima relación, la cual ha sido rota e interrumpida.\nEl pecador se halla delante de Dios como enemigo, y se le ofrece la paz.\nEs el tratado de paz que quita la enemistad, operando en la esfera de la voluntad de quien se rinde, cuya mente se renueva, ya que deja de ser rebelde y pasa a ser súbdito fiel. Ro. 5:10\n\nADOPCION. Ef. 1:5\nDel gr. Huiothesia. Es el acto de colocar a uno en la familia como hijo. 2Sam.9:8. Cambio de posición.\nEl pecador se halla delante de Dios como extranjero o como esclavo, y se le da entrada en la familia como un hijo.\nLa adopción señala el aspecto más glorioso de la salvación, porque determina nuestra posición en relación con Dios, confiriéndonos la dignidad celestial de ser hijos del Altísimo. Ro, 8:17 \n\nLA SANTIFICACION\nJagiasmos. «Santificación», significa: (a) separación para Dios (1 Co 1.30; 2 Ts 2.13; 1 P 1.2); \n(b) Dedicado a Dios. Ro 12.1.\nLa santificación es el cambio de conducta o carácter (temperamento)\nAspectos: \nInmediata, 1Co.6.11\nProgresiva. 2ped. 3.18, 2co.3.18\nFutura: la santificación completa o glorificación. 1Tes. 5.23.\n\n\nCONCLUSION\nLa muerte y resurrección de Cristo trajo como resultado, gloriosas bendiciones de las cuales estamos gozando. Aceptar a Cristo significa, un cambio de naturaleza por medio de la regeneración, tener una fe basada en el conocimiento de Dios, asentimiento y apropiación, ser admitido en la familia de Dios, por la adopción que es un cambio de posición, declarado inocente, por la justificación, que es un cambio de estado; remisión o perdón de nuestras culpas, restablece nuestra comunión con Dios por la reconciliación, una vida dedicada a Dios por la santificación, que es un cambio de conducta o carácter. En definitiva, somos libres de la esclavitud del pecado con la esperanza gloriosa de vivir eternamente con el Señor.\n'